四海承风——平定噶尔丹叛乱与土尔扈特回归

这是一片广袤的土地，这是一片富庶的土地，这是中华民族赖以生存的土地，这是一片令国人自豪和骄傲的土地。这片土地上生活着各种风俗各异的民族，有的成为分裂国家的罪人，有的为国家统一做出了重大贡献，正是在这片辽阔的土地上，上演了一幕幕惊心动魄、感人至深的传奇故事。

元朝灭亡后，蒙古人退居北部草原，继续过着逐水草而居的游牧生活。到明朝后期，蒙古部族分为漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古与漠西厄鲁特蒙古三个部分。漠西厄鲁特蒙古又分为准噶尔部、和硕特部、杜尔伯特部与土尔扈特部。

在清入关以前，漠南蒙古已归附于清，接受清给予的封号。喀尔喀蒙古与厄鲁特蒙古也与清关系密切，常常向清进贡，而清也回赐这些部族如甲胄弓矢等物品。满蒙一直保持着比较友好的关系，有清一代，一直把满蒙联姻作为基本国策，清朝就有多位皇后来自蒙古族，如皇太极、顺治的皇后。而且满洲也有很多格格、郡主嫁到蒙古，不过与满洲联姻的主要是漠南和漠北蒙古，与漠西蒙古相对比较疏远。

17世纪初，漠西厄鲁特蒙古的准噶尔部在其首领巴图尔浑台吉统治时期，势力逐渐扩大。土尔扈特部因受准噶尔部排挤，西迁到额济勒河即今伏尔加河流域游牧。公元1670年，噶尔丹杀其兄，袭为台吉。之后，他屡次出兵，攻灭了移居青海的和硕特部，占据了哈密与吐鲁番，控制了河西走廊的西部。恰逢当时沙皇俄国正在向外扩张，我国的北部领土成为其侵略的目标。噶尔丹为实现自己割据一方的野心，遂与沙皇俄国相勾结。

1688年，在沙皇俄国的怂恿下，噶尔丹率兵进攻喀尔喀蒙古，喀尔喀蒙古民众在活佛哲布尊丹巴大喇嘛带领下投奔清朝，康熙帝立即组织救援，妥善安置喀尔喀部族，并勒令噶尔丹退兵，归还喀尔喀族牧地。但噶尔丹对清朝的正当要求不予理睬，并于1690年以追击喀尔喀为名公然向内蒙古进军，并迅速深入到距离北京只有七百里的地方，形势十分严峻。康熙帝马上命令皇兄和硕裕亲王福全﹑皇弟和硕恭亲王常宁分兵左右两路出古北口、喜峰口，并于七月二十四日亲自进驻博洛河屯节制全军。八月一日两军在乌兰布通交战。噶尔丹军将万余骆驼缚蹄卧地，背负木箱，蒙以湿毡，环列为营，作“驼城”。清军经过充分准备，以火器强攻，摧毁了“驼城”，噶尔丹坚守数日，终是不敌，只能派喇嘛到阵前请求休战，自己乘夜率众北逃。

这一次的失败并没有使噶尔丹死心，1695年，噶尔丹又以骑兵三万由科布多东犯克鲁伦河以北巴颜乌兰。康熙帝为避免后患，决心对其实力进行坚决打击，遂发兵十万，分东﹑西﹑中三路出击。其中中路由其亲率，在征战途中，康熙与众将士同吃同住，军队士气空前高涨。经过多次激战，噶尔丹被打败，丢下大批牲口，仓惶逃跑。为彻底断绝噶尔丹的野心，康熙帝又组织了二次亲征，噶尔丹之子被回民擒献。噶尔丹外援全断，走投无路下，服毒自尽。至此，噶尔丹叛乱被彻底粉碎，草原恢复了以往的平静，喀尔喀蒙古各部也重回旧地居住。清政府在此设置了将军和参赞大臣，并派兵驻守重镇，加强了对喀尔喀蒙古地区的管理。

雍正时期，准噶尔部又发生叛乱，雍正帝下令出动北、西两路军进行讨伐，但是北路军统帅傅尔丹求胜心切，中了准噶尔汗噶尔丹策零的诱敌之计，在和通泊之战中清军惨败。噶尔丹策零取得胜利后，嚣张跋扈，不断向清军挑衅，同时对喀尔喀蒙古大肆掳掠。1732年，噶尔丹策零又派三万多兵士进攻克鲁伦地区，与清军相遇，双方在额尔德尼昭激战，准噶尔军队中伏被围，仅噶尔丹策零﹑小策零敦多布率残部突围。

乾隆年间，准噶尔部再次发生叛乱，为了完成对西北边疆地区的统一，乾隆两次出兵准噶尔部，同时经常遭受准噶尔部劫掠的其他各蒙古部落也纷纷响应，支持平乱。终于在1757年攻占北疆，打败了准噶尔部。为了彻底结束战争，乾隆下令实行屠戮政策，准噶尔部遭到毁灭性打击，几乎被灭绝。虽然屠戮政策非常的血腥、野蛮，但是它却彻底结束了清朝与准噶尔部之间长达近百年的战争，换回了长久的和平。通过对准噶尔部的战争，清朝不仅统一了西北边疆，还有力地抵制了俄国势力的扩张。

准噶尔部叛乱的平定为土尔扈特部重返祖国创造了条件。此时，离土尔扈特部被迫西迁已有近一个半世纪。在这背井离乡的漫长岁月里，土尔扈特部族人从未放弃回归故里的愿望。

1761年，土尔扈特人民不堪忍受沙俄的压迫与奴役，举兵反抗，却遭到残酷的镇压。后沙俄对土耳其发动大规模战争，企图将十六岁以上的土尔扈特族人全部征去当兵，这又加重了土尔扈特人民对沙俄的反感，进一步坚定了他们回归的决心。

1767年，土尔扈特首领渥巴锡主持部落人员召开了秘密会议，讨论是否要东归故土。毕竟土尔扈特人在伏尔加河流域生活了将近一个半世纪，已建立了一定的感情，要立即放弃这块土地，跋涉回乡，也不是所有人都能立刻接受的。这个会议的结果，使回归计划搁浅了。

1770年，继续忍受了沙俄数年压迫的土尔扈特部族又召开了一次会议。会上，他们庄严宣誓，决定离开沙皇俄国，返回故里。1771年1月4日，渥巴锡召集全体战士，号召大家积极进行反抗，脱离沙皇俄国，不要沦为他们的奴隶。这次总动员，使得土尔扈特人民心激昂，热情高涨。然而尽管渥巴锡等人力图保密，消息还是泄露了，形势的急剧变化，为了能保证计划顺利进行，迫使渥巴锡不得不提前行动。原本他们计划携同左岸的同胞一道返回故土，不巧当年恰遇暖冬，河水迟迟不结冰，左岸的人无法过河。右岸的土尔扈特人只能先行。他们以破釜沉舟的气势烧掉了房屋，顶着寒风，离开了他们寄居了一个多世纪的土地，向着故土前行。

土尔扈特东归的消息很快传到了圣彼得堡。沙皇俄国女皇叶卡德林娜二世认为，让整个部落在她的眼皮底下走出国境，是对沙皇的极大侮辱。她一面派出大批哥萨克骑兵追赶土尔扈特人，一面把留在伏尔加河左岸的土尔扈特人严格监控起来。土尔扈特人是赶着牲畜前进的，自然比不上机动性强的哥萨克骑兵。很快，走在外侧的一支土尔扈特队伍被哥萨克骑兵追上了，大批的战士和百姓倒在了回家的途中，再也没能看到他们期盼了一生的故乡。除了要面对沙皇俄国的追击外，土尔扈特人还要面对恶劣的天气以及疾病的肆虐。由于回归是突然行动，清政府并不知道消息，所以也无法提供任何的援助。然而这群勇敢而坚定的土尔扈特人，仍然坚持不懈，克服了重重困难，历时半年终于踏上了祖国的土地。乾隆帝在热河避暑山庄接见了渥巴锡等人，并举行了盛大的宴会表示欢迎，并下令在普陀宗乘之庙竖起两块巨大的石碑，用满、汉、蒙、藏四种文字铭刻他亲自撰写的《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》，以纪念这一重大的历史事件。土尔扈特的回归为统一多民族国家的巩固作出了重大贡献，时隔两百余年，英雄的壮举依旧铭刻在人们心中。

满洲人原本就是马背上的民族，入主中原后，为了让八旗子弟不忘骑射，做到居安思危，所以康熙帝决定每年秋天在木兰举行围猎活动。其实就是演练骑射的一种方式，我们一般称为“木兰秋狝”。木兰秋狝不仅可以使八旗官兵演习骑射，而且时刻提醒他们保持骁勇善战的传统作风。同时，皇帝还借每年的木兰秋狝，接见蒙古各部的王公贵族，进一步巩固和发展满蒙关系，对于加强北部边防具有重大的意义。这种寓教于乐的活动，对于加强八旗官兵的作战能力有一定的作用，这也为清朝开疆扩土、平定叛乱打下了基础。只可惜这一活动到嘉庆年间就很少举办了，木兰秋狝的废弛也见证了八旗官兵的逐步衰败，也预示着清王朝的逐渐没落。