流派纷呈——针砭时弊的清代文学

清代小说是中国古典文学史上的一颗明珠，放射着耀眼的光芒。清代是继明代之后又一个小说创作与传播的高峰时期，大量优秀小说得到了广泛的传播，同时拟古小说、人情小说、讽刺小说、侠义小说、谴责小说等诸多流派层出不穷，犹如一场丰美的盛宴，等待人们细细品尝、回味。

清朝统一中国后，一方面受汉族文化的影响，逐渐汉化，对文人镇压、怀柔并行；另一方面为了维护和巩固政权，又大兴文字狱，其规模之大，牵涉之广，前所未有。一时间，人心惶惶，“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”。但是也出现了一些不畏生死，敢于表达自己观点的勇敢知识分子。他们在文化的高压之下，以隐晦曲折的方式批判现实、揭露社会的腐败与黑暗。 其中的佼佼者有曹雪芹、蒲松龄、吴敬梓等等。他们的佳作代表着中国古代白话小说和文言小说艺术的最高成就。正是有了这样一批无畏的知识分子，使有清一代在“万马齐喑”的知识界，呈现出异常繁华的局面。

蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。出生于败落的地主家庭，少时便聪慧过人，十九岁应童子试，接连在县、府、道三试中考取第一，名震一时。然而他此后的科场却异常坎坷，屡试不第，直到71岁时，才援例补为岁贡生。科场失意，生活上也不尽如人意，他为生活所迫，或为幕僚，或做塾师，或为人代拟文稿，聊以糊口。即使生活困顿，蒲松龄也依旧舌耕笔耘，留下多部传世之作，其中最为世人所熟知的当为文言文短篇小说集《聊斋志异》。

该书近五百篇，题材、形式、风格都不尽相同，故事多以神仙狐鬼妖魅为主，故此书俗称为《鬼狐传》。据说，蒲松龄在动笔之前，于交通要道口设茶备烟招待过往行人，茶烟皆是免费，但必须讲述一个故事作为代价。久而久之，听说的故事多了，写作的素材也自然而然的丰富起来。虽然这只是一个传说，但不可否认的是，《聊斋志异》中许多故事确实来自民间，也有一部分是从古书尤其是唐传奇中演化而来的，故鲁迅先生将其归为拟古一派。

该书内容极其丰富，有才子佳人式的爱情，有人妖间比拟刎颈的友情，也有不满社会现实的反抗故事，情节曲折离奇，结构精妙，文笔简练熟达，其笔下的妖鬼多通人情世故，可亲可爱，并不使人感到恐惧。其文虽托于狐鬼，实则扎根于现实的土壤之中，委婉地反映了蒲松龄所生活时代的社会矛盾和人民的愿望。其字里行间，寄托了作者本人的酸甜苦辣、爱恨情仇。同时，作品继承和发展了我国古代志怪小说的优秀传统和表现手法，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若称这本书“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”、 老舍则评价它“鬼狐有性格，笑骂成文章”、鲁迅先生更是高度评价这本书是“专集之最有名者”。更值得一提的是，《聊斋志异》一书并没有像以往封建小说那样贬低女性，而是提倡妇女解放，支持追求真爱的行动。

《聊斋志异》出版以后，一直不断再版，甚至翻译成多种语言，并在国外广泛传播，另外以《聊斋志异》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多部。

蒲松龄一生热衷于科举考试，但却始终不得志。而现实生活中，像蒲松龄这样的读书人实在是太多太多了，绝大部分的知识分子对科举考试是又爱又恨，为它疯，为它狂，通过吴敬梓的《儒林外史》我们可以清楚的看到在科举之路上，知识分子的各种状态。

吴敬梓，字敏轩，号粒民，又号秦淮寓客，晚年又号文木老人。他出生在安徽一个科举世家，他本人也曾以“科第家声从来美”而自豪。那个时代，科举及第，读书做官几乎是整个社会读书人的目标。他出身仕宦，所以从小就接受比较良好的教育，因为禀性聪慧，读书又比较刻苦，很快就崭露头角。在随父亲到各地做官的过程中，同时接触到各种各样的儒林中人，了解到科举发家和八股害人的种种内情，于是在他的思想中埋下了否定科举功名的种子。同时又目睹了父亲因为不善于巴结上司，而最终被罢官的不公正待遇，使他对官场的腐败有了更切身的体会。在吴敬梓22岁时，他的父亲去世，让他亲身体验了一次世态的炎凉、封建礼教的虚伪。由于对社会现实的不满，促使他通过文学作品来抒发自己的悲愤之情。《儒林外史》正是在这种状况下开始创作的。

他用了近20年的时间，创作完成了《儒林外史》。《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的章回体长篇讽刺小说。他通过对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的描写，深刻揭露和批判了明清时代的八股制度。他以讽刺的手法，对官僚的徇私舞弊、豪绅的骄横跋扈、膏粱子弟的平庸昏聩、中举士人的利欲熏心、名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗等等，这些丑恶的现象进行了深刻的揭露和有力的批判，显示出他民主主义的思想色彩。

作者同时描写了一群醉心于功名的士人，他们的灵魂被科举制度深深毒害,一生执着地追求功名富贵。周进苦读了几十年书，连秀才也不曾中，当他看到贡院号板时，心中无限酸楚，“一头撞在号板上，直僵僵不省人事”，醒来后还满地打滚，直哭到口吐鲜血。大家耳熟能详的范进也是一个考了二十多次都没考中的老童生，当他的宿愿变成现实时，竟高兴得发了疯。作者还塑造了一批无意功名富贵的清流，这群人淡泊名利，不羡富贵，在作者所创造的浊世中显得清高出尘，这群人或许就是作者理想的化身，寄予了作者的期望。

吴敬梓通过对科举、礼教、腐败的政治的生动揭露，使他成为中国文学史上杰出的批判现实主义作家，《儒林外史》也被译成多国文字，成为一部世界性的文学名著。《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，直接影响了近代谴责小说的兴起。

谴责小说是清朝小说流派中不可忽视的一类，是在1900年以后才繁盛起来的一个小说流派。当时戊戌变法夭折，义和团运动失败，清政府日益腐朽没落，对外丧权辱国，国势衰微，对现实失望不满的知识分子纷纷持笔，通过创作小说的方式来抨击时弊，提出挽救社会的主张。在谴责小说中，最富盛名的当属李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴《孽海花》，这四部小说并称为清末四大谴责小说。其中《官场现形记》被称为近代谴责小说的代表作。

李宝嘉，字伯元，号南亭亭长，少年时便极擅长诗赋，以第一名入学，其后却屡试不中。后赴上海，在上海的十年间，他创办多家报纸，同时笔耕不辍，陆续有《官场现形记》、《文明小史》、《中国现在记》等大量作品问世。其构思之敏，写作之快，当世少见。《官场现形记》于1901年动笔，拟为十编，一编十二回，在其后五年陆续完成前五编。1906年，李宝嘉因积劳成疾英年早逝，年仅四十岁，而《官场现形记》这部辛辣锐利的小说也只写到前六十回，终未完稿。

该书也是我国第一部在报刊上连载的长篇章回小说，全书从中举捐官的下层士子和佐杂小官写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机大臣等形形色色的官僚，集中描写了社会转型时期旧官场的腐败黑暗，揭露了为官者为自身权利而逢迎钻营，相互勾结又相互倾轧的丑态，可谓是近代中国腐朽丑陋官场的现实写照，勾勒出一幅清代官僚的百丑图。

总体上说，清代小说反映了中国广阔的生活画面，上至封建统治集团，下及社会底层的劳动群众，都在作品中粉墨登场。故事情节也常常以日常生活为背景展开，因此，描写风格也由昔日的粗线条逐渐向细线条演变。清代小说把我国古代小说的发展推向了另一个高峰，不论从数量、质量都可以与明朝小说并驾齐驱，甚至在某些方面超过了明代小说，而且其成就远远超过了同时代的其他文学作品。